Spice and Condiment-- Sanskrit words with European accent स्पाइस spice और कॉनडिमेंट condiment-- संस्कृत शब्दों के यूरोपियन उच्चारण

हम 'मसाला' की बात कर चुके हैं (मिश्र से मसाला)। मसाले को अँग्रेजी में स्पाइस spice कहते हैं। माना जाता है यह लैटिन के स्पीसीज़ species शब्द से निकला। पहले फ्रेंच में एपाईस épice के रूप में पहुंचा, और वहाँ से अँग्रेजी में 1175-1225 के आसपास स्पाइस के रूप में आया। लैटिन में स्पीसीज़ का शाब्दिक अर्थ है -- रूप, दिखावट, बनावट जिससे किसी वस्तु या जीव की अलग से पहचान हो सके। अब भला स्पीसीज़ यानी रूप का स्पाइस यानी मसाले  से क्या वास्ता? मसाले भारत से यूरोप गए, तो यह उचित ही होता कि यूरोपियन भाषाविदों ने स्पाइस शब्द के भारतीय उत्स पर भी विचार किया होता! स्पाइस का प्राण उसकी गंध है। संस्कृत में गंध के लिए वास शब्द है और सुगंध के लिए सुवास। यह सुवास ही यूरोपियन उच्चारण में स्पाइस बना होगा -- सुवास > सिबास > सिपास > स्पीस > स्पाइस !    

मसाले के लिए स्पाइस spice के अतिरिक्त एक और अंग्रेजी शब्द हैं कॉनडिमेंट condiment. शब्दकोश में इसका अर्थ है "सरसों, केचप, नमक, या मसाले के रूप में भोजन को एक विशेष स्वाद देने के लिए पदार्थ। अँग्रेजी व्युत्पत्ति के विद्वान इसका उत्स ‘अचार’ के लिए लैटिन शब्द कोंडीरे condīre से बताते हैं।  कोंडीरे condīre बना है condere कोंडेरे से जिसका अर्थ है भंडारण। लैटिन के कोंडीरे condīre से बना लैटिन शब्द कॉनडिमेंटम condīmentum जो फ्रेंच यात्रा करते हुए 1400-50  के आसपास अंग्रेजी में कॉनडिमेंट के रूप में आ पहुंचा। किन्तु हम भारतीय तो मसालों के पुराने व्यापारी भी हैं और चटोरे भी हैं। अतः मसाले से संबंधित कोई शब्द कितना भी विदेशी उच्चारण से बोला जाये, क्या हम उसे पहचान न लेंगे। मसाले का संबंध सुगंध से है। अतः मसाला के लिए संस्कृत का ‘गंध.मन्तम’ लैटिन में जाते–जाते ‘कंध.मन्तम’ और फिर ‘कॉनडिमेंटम’ और फ्रेंच और अँग्रेजी का कॉनडिमेंट बना होगा। यह ग से क का परिवर्तन ठीक वैसा ही है जैसे गाय से काऊ cow में हुआ; और ध से ड वैसे ही जैसे दंत से डेंट में हुआ।  आप क्या कहते हैं?   

We have already discussed the origin of masala, the Urdu-Hindi for spice and its Arabic synonym masaleh.  What about the word ‘spice’ itself? Etymologist say that spice is a derivative of the Latin word ‘species’ which changed to épice in French, and to spice of English around 1175-1225. The Latin word species literally means - appearance, sort, kind; i.e. some sort of identity of an object or organism. Since spices were introduced to Europe from India, it would have been fair that European linguists should have considered an Indian origin for the word spice rather than linking it to a similar sounding species. The special property of spice is its flavour and smell.  One of the Sanskrit words for smell  or flavour is  vAs वास and suvAs सुवास is the word for good smell or fragrance. The word suvAs might have changed to spice due to difference in pronunciation suvAs > sibAs > sipAs > spise > spice / épice. 

Another English word for flavouring agent is ‘condiment’.  Its dictionary meaning is “something used to give a special flavor to food, as mustard, ketchup, salt, or spices”. According to English etymology, 'condiment' comes from Latin word condire "to preserve, pickle, season'. Condire is a variant of condere  "to put away, store". Latin word condire changed to Latin  condimentum" or spice, seasoning, sauce," , and then to condiment in Old French  13th century and in English in 15th century.  However, we Indians have been dealing in spices for several millennium. Therefore, no matter how much the pronunciation might have changed, we can easily recognize an Indian word for spice. Spice is all about aroma and flavour. The Sanskrit word  'Gandha.mantam'  i.e.  ‘full of fragrance’  seems to have changed to 'kandha.mantam’ to Latin ‘condimentum' (!) and condiment of French and English. It is the same change of from g in gAy गाय to cow; and dh ध to D ड as in dant दंत से dent डेंट. What's your take on it? 

मसाला (उर्दू, हिन्दी) और मसालेह (अरबी) शब्द कहाँ से आये ? The Origin of masala (Urdu, Hindi) and masaleh (Arabic)

मसाला (उर्दू, हिन्दी) और मसालेह (अरबी) एक शब्द के रूप हैं जिसका अर्थ है भोजन को सुगंधित और स्वाद बनाने का पदार्थ। प्रायः एक से अधिक पदार्थ मसाले के रूप में भोजन में प्रयोग होते हैं। और कुछ मसाले तो अनेक वस्तुओं का मिश्रण होते हैं, जैसे ‘गरम मसाला’, ‘सांभर मसाला’, ‘चना मसाला’, ‘अचार मसाला’, ‘पान मसाला’ आदि।  मिश्रण शब्द संस्कृत के मिश्र से बना विशेषण है। यह ‘मिश्र’ शब्द ही बिगड़ कर मसाला और ‘मसालेह’ बन गया है –

मिश्र (संस्कृत) > मिशर > मिशल > माशल > मशाला  > मसालेह (अरबी) / मसाला (उर्दू, हिन्दी)।

भोजन में सुगंधित मिश्रण के अतिरिक्त मसाला और मसालेह शब्दों का प्रयोग कई अन्य मिश्रणों के लिए भी होता है, जैसे, तेल, औषधियाँ, और आतिशबाज़ी का बारूद। 

________________________________________________________________________________________
संबन्धित पोस्ट related post
Spice and Condiment-- Sanskrit words with European accent स्पाइस spice और कॉनडिमेंट condiment-- संस्कृत शब्दों के यूरोपियन उच्चारण
_______________________________________________________________________________________

Masala (Urdu, Hindi) and Masaleh (Arabic)

Masala (Urdu, Hindi) and Masaleh (Arabic) mean spices used to make the foods tasty and full of flavours. Quite often, more than one substance is used as a spice in food. Some spices such as 'garam masala', 'sambar masala', 'chana masala', 'pickle masala', 'pan masala', are in fact a mixture of several spices. Interestingly, the Sanskrit word mishra मिश्र which means mixture has mutated to become masala (Urdu, Hindi) and masaleh (Arabic) –

mishra (Sanskrit) > mishar > mishal > mashala > masala (Urdu, Hindi) / masaleh (Arabic).

Besides, their usage as spice, the words masala (Urdu, Hindi) / masaleh (Arabic) are also used for a variety of mixtures and blend of oils, medicines, and gunpowder for fireworks. Interestingly, the word ‘mixture’ itself is a variation of the past participle of the Sanskrit  mishra (= mix).

mishra > mishrit (past participle of mishra) > mishshrit > michshrit >mikshrit > mixrit  > mixtir > mixture. 

माँ-माई बन गयी मम्मी और दादू / दद्दू हो गए डैडी ! Mummy from ma-mai and daddy from dada / daddu!

स्वाधीनता के शुरुआती दशकों में हमारे देश में आधुनिकतावाद की लहर चली। उस दौर में माता-पिता के लिए हज़ारों वर्षों से चले आ रहे देसी शब्दों का स्थान इंगलैंड से आए मम्मी-डैडी ने ले लिया। किन्तु आजकल भारत में दशकों से दबा हुआ पुनरुत्थानवाद ज़ोर पकड़ रहा है। प्राचीन काल के 'वैभव' और मान्यताओं की बात चल रही है। मम्मी-डैडी जैसे कुछ मासूम शब्द भी काली सूची में आ रहे हैं। कुछ पुनरुत्थानवादियों को मम्मी शब्द में मिस्र के पिरामिड में रखी ममी की बदबू आती है और प्यारे डैडी / डैड में उन्हे पिता की मृत्यु दिखाई दे रही है । माता-पिता शब्दों की वापसी का आग्रह है। जहां यह सच है कि हमने मम्मी-डैडी जैसे शब्दों को आधुनिक बनने की अंधी होड़ में अपनाया था, वहीं यह भी सच है कि मम्मी का मृत्यु / मृतक, या ममी से और डैडी / डैड का डैड (dead) से दूर का भी कोई संबंध नहीं है। मम्मी-डैडी, ये दोनों शब्द माता-पिता के लिए बोले जाने वाले नैसर्गिक शब्दों के ही  उच्चारण  रूप हैं। ये दोनों शब्द शिशु द्वारा बोले जाने वाले पहले शब्दों में से हैं। जैसे माँ-माई या माँ-मैया  > मामाई / मामईया > मम्मी। इसी तरह दादा > दैदा > दैदी >  डैडी। या दादा >  दादू > दद्दू > दद्दी > डैडी ।       

Waves of modernism swept the Indian society in the early decades after the Independence. Ancient Indian words for mother and father were almost replaced by the English mummy and daddy. Recently, the undercurrent of revivalism that had remained dormant for decades has gained voice. There is talk of 'grandeur' and values of ancient India. In this scenario, some innocent words such as mummy and daddy are also being blacklisted. For some revivalists, the word mummy for mother smells of the mummy from Egyptian pyramids. And the word 'dad' sounds like a 'dead' father. There is an appeal for return to the Indian words for mother and father. While it is true that we had adopted the words mummy and daddy during a blind spree for modernism, it is equally true that the words mummy and daddy are not even remotely connected to any word for death or dead.  In fact, both mummy and daddy are natural sounds spoken by an infant; ma-mai or ma-maiya > mammai / mamaiya > mummy. Similarly, dada> daddu > daddy. 

Picture is a derivative of Sanskrit word bhid.chitra भिद्चित्र [wall painting ] संस्कृत का भिद्चित्र बिगड़ कर अँग्रेजी का पिक्चर बन गया

bhid / bhitti भिद् /भित्ति = wall + Chitra चित्र = picture, painting

bhid.chitra भिद्चित्र = wall painting

pit.chitra पित्चित्र

pi.chittra पिचित्त्र 

pi.chitir पिचितिर

pic.ture पिकतुर

Picdur  पिक्दर

Picjur पिकजर  

Pikchar पिक्चर 

[A pre-historic wall painting in Bhimbetka, Madhya Pradesh, India, photo by Rajendra Gupta
भीमबेटका, मध्य प्रदेश, भारत में एक इतिहास-पूर्व  का भिद्चित्र, राजेंद्र गुप्ता]        

Dictionary.com has this on etymology of picture 1375-1425; late Middle English < Latin pictūra the act of painting, apainting, equivalent to pict (us) (past participle of pingere to paint) + -ūra-ure

From Sanskrit word Jyotir (light) to star, sitara and tara ज्योतिर से बना सितारा, स्टार और तारा

संस्कृत शब्दों वायु और आर्द्र से बना यूरोपियन शब्द वेदर (मौसम) Weather from Sanskrit words vayu (air) and aardra (humidity)

कुछ प्रासंगिक नोट्स-- 
आर्द्र नमीं या गीलेपन के लिए एक प्राचीन संस्कृत शब्द है। आर्द्र से ही आर्द्रता और शतद्रु बने हैं। आर्द्रता ArdratA, आर्द्रत्व Ardratva = नमी, गीलापन, moisture, wetness; और शतद्रू (शत + आर्द्रु ) ऋग्वेद में मिलता है। अर्थ है 'सौ धाराओं में बहने वाली यानी शतद्रु नदी जिसका आधुनिक नाम सतलुज है। 
शतद्रु > शतदलु > शतलुद > सतलुज 

Additional notes: 
Aardra and aardrataa are ancient Sanskrit word that mean humidity, wetness. 
Shatadru (< shat, ie. hundred + aardra) is the ancient name of the river Satluj.   

However according to dictionary.com Word Origin and History for weather  

n. Old English weder, from Proto-Germanic *wedran (cf. Old Saxon wedar,Old Norse veðr, Old Frisian, Middle Dutch, Dutch weder, Old High Germanwetar, German Wetter "storm, wind, weather"), from PIE *we-dhro-,"weather," from root *we- "to blow" (see wind (n.)). Spelling with -th- firstappeared 15c., though pronunciation may be much older.
Weather-beaten is from 1520s. Under the weather "indisposed" is from1827. Greek had words for "good weather" ( aithria, eudia) and words for"storm" and "winter," but no generic word for "weather" until kairos(literally "time") began to be used as such in Byzantine times. Latintempestas "weather" (see tempest ) also originally meant "time;" andwords for "time" also came to mean weather in Irish ( aimsir), Serbo-Croatian ( vrijeme), Polish ( czas), etc.

कंकरित सहबंध बन गयी कंक्रीट सीमेंट Concrete from kankarit (= mixed with pebbles) of Indian languages

The following origin of concrete is given in the dictionary.com (http://dictionary.reference.com/browse/concrete): 

Concrete, an artificial, stonelike material used for various structural purposes,made by mixing cement and various aggregates, as sand, pebbles,gravel, or shale, with water and allowing the mixture to harden.

Origin:  1375-1425; late Middle English concret < Latin concrētus (past participleof concrēscere to grow together), equivalent to con- con- + crē- (stem of crēscere to grow, increase; see -esce ) + -tus past participle ending

सीमेंट यानी सहबंध Cement from Sanskrit word sahabandh, i.e. to bind together

सीमेंट चूने से बना पदार्थ है, जिसका प्रयोग भवन निर्माण में ईंट-रेत-कंकर को जोड़ने के लिए होता है। और तो और सीमेंट शब्द का व्यापक अर्थ भी 'जोड़ने वाला' ही है। यह संस्कृत के सहबंध का ही बिगड़ा रूप है। सहबंध > सयमंध > सयमंत > सीमेंत > सीमेंट। लेटिन में इसे सीमेंटम कहते हैं, और वहीं से यह शब्द 1250-1300 ई. में अंग्रेज़ी में आया।  
आपको हैरानी होगी कि अँग्रेजी का शब्द हसबैंड यानी पति भी सहबंध से ही बना है! देखिये यह लिंक -- 
Valentine, wedding, valency, bond, husband, PATI, PATNI, BEENDH and BEENDHANI वेलेंटाइन, वेड्डिंग, वेलेंसी, बॉण्ड, हस्बेंड, पति, पत्नी, बींध और बींधनी

Cement is the limestone based material that is used in building construction to join bricks, stones, gravel and sand. Cement is also a general word for anything that binds or unites. Its DNA is made of the Sanskrit word SAHABANDH (to bind together). SAHABANDH सहबंध may have mutated to cement in this manner sahabandh > sayamandh > sayamant > sement > cement.  

However, this is what the etymologists have to say according to dictionary.com:  

Cement. 1250-1300; < Latin cēmentum, variant of caementum (singular of caementa unprocessed cuttings from the quarry, i.e., rough stone and chips) < *caed-mentom, equivalent to caed (ere) to cut + -mentum -ment; replacing Middle English cyment < Old French ciment < Latin, as above

The word husband is also derived from the Sanskrit word Sahbandh ! see the link below--   

Valentine, wedding, valency, bond, husband, PATI, PATNI, BEENDH and BEENDHANI वेलेंटाइन, वेड्डिंग, वेलेंसी, बॉण्ड, हस्बेंड, पति, पत्नी, बींध और बींधनी

चक्रीय से बना स्क्रू Screw is a variation of the Sanskrit word chakriya, i.e. circular

स्क्रू (screw) या पेच यानी ऐसी कील जिसमें चूड़िया बनी हुई हों। वा. शि. आप्टे के अनुसार संस्कृत में स्क्रू को कर्ष्णी (खींचने वाली) और व्यावर्तन कीलः (घूमने वाली कील) कहते हैं। लगता है कि ये दोनों संस्कृत शब्द रेल के लिए मोनियर-विलियम द्वारा बनाए शब्द 'लोहमार्गः गामिनी' जैसे कृत्रिम शब्द हैं। वास्तव में अंग्रेज़ी शब्द screw स्क्रू का डीएनए तो संस्कृत शब्द 'चक्रीय' से बहुत मिलता है। स्कू पर चक्रीय चूड़ियाँ बनी होती हैं। स्क्रू के अर्थ में चक्रीय संस्कृत में लुप्त हो चुका है। किन्तु इस शब्द को एक यरोपियन भाषा ने स्क्रू के रूप में बड़े सहेज कर रखा है।  

Screw is a fastening nail with helical threading. According to VS Apte, the Sanskrit words for screw are KARSHNI (pulling) and VYVARTANKEEL (rotating nail). Both words appear to be as artificial coinage as the word 'lohmarg gamini' for the railway by Monier-Williams. The word screw shares its DNA with the Sanskrit word 'chakriya' (chakriya > chakruya > sakruya > sakruwa > screw. The word chakriya for screw is now extinct in Sanskrit. However, Sanskrit’s European daughters have preserved it with love. 

The etymologists have this to say. According to dictionary.com:   

"Screw. 1375-1425; late Middle English scrwe, screw (e) (noun); compare MiddleFrench escro (ue) nut, Middle Dutch schrûve, Middle High German schrûbescrew"

कॉकपिट है पत्-कक्ष यानी उड़न-केबिन Cockpit comes from Sanskrit 'pat' + 'kaksh' or flying cabin

Please see the English version at the end of the Hindi text 

कॉकपिट cockpit अँग्रेजी शब्द है; अर्थ है -- विमान में पायलट pilot के बैठने का कक्ष / केबिन। अंग्रेज़ी के कोशकारों और व्युत्पत्तिविदों का कहना है कि कॉकपिट कॉक और पिट को जोड़ कर बना है। कॉक है मुर्गा, और पिट है गड्डा। कॉकपिट शब्द का मूल अर्थ है मुर्गों की लड़ाई के बनाया गया गड्डा। मुझे समझ नहीं आता कि इस व्युत्पत्ति का विमान में पायलट के बैठने के कक्ष से क्या सम्बंध है? हम सब पतंग और पतंगा शब्दों का प्रयोग करते ही हैं। ये दोनों शब्द संस्कृत शब्द पत् से बने हैं। पत् का अर्थ है उड़ना। इस तरह पतंग और पतंगा हुए उड़ने वाले। संस्कृत में पतंग के और भी अर्थ हैं, जैसे सूर्य, पक्षी, टिड्डी, मधुमक्खी। पतंगिका शब्द का अर्थ है छोटी चिड़िया। पत् से निकले सभी शब्दों में उड़ान का भाव है। कक्ष का अर्थ है कमरा, केबिन, चैंबर। तो 'उड़ान कक्ष' हुआ पत्कक्ष या अगर उसे उलट दें तो कक्षपत्। कौन जाने कि क्या यह कक्षपत् ही बिगड़ कर कॉकपिट बन गया हो (कक्षपत् > ककपट > कॉकपिट)! पंडित सुब्बारैया शास्त्री ने 1918 से 1923 के बीच महर्षि भारद्वाज की प्राचीन पुस्तक 'वैमानिक शास्त्र' को लिपिबद्ध किया था। मैं नहीं जानता कि कॉकपिट के लिए वैमानिक शास्त्र में पत्कक्ष या कक्षपत् का प्रयोग है या नहीं?

According to the etymologists, the word cockpit means "a pit for fighting cocks" from cock (n.) + pit ! and that "it was used in nautical sense (1706) for midshipmen's compartment below decks; transferred to airplanes (1914) and to cars (1930s)" [dictionary.com]. Sorry etymologist. I don't understand the relationship between a pit for fighting cocks and a cabin for pilot in a ship or plane? However, the Sanskrit word kaksh.pat (= flying cabin) seems to foot the bill as a precursor to cockpit. The Sanskrit word 'pat' पत् means fly. It is used in the construction of word PATANG पतंग (= kite, sun, bird, bee, moth, and grasshopper). In Hindi  PATANG पतंग is used for kite and PATANGA पतंगा for moth). The Sanskrit word KAKSH means a cabin, room or chamber. Thus KAKSHAPAT would mean a 'flight cabin'. Who knows whether the Sanskrit kakshpat / patkaksh has changed into cockpit. I also have no idea whether this word has been used for flight cabin in the ancient Indian text 'Vaimaki Shashtra' (Aeronautical Science ) by the sage Bharadwaja. The book was available in the in oral tradition but it put into written version during 1918-1923 by Pandit Shastri Subbarayya.   

एक था राजा जिसको सब रावण कहते थे The raja who was known as Ravana

रावण का अर्थ है राजन, न कि रोने-चीखने वाला 

Ravan means 'raja'; not 'crying' nor 'screaming' 

Please see the English version at the end of the Hindi text 

इतिहास हमेशा विजेताओं द्वारा लिखवाया गया। अतः इतिहास हमेशा एकतरफा लिखा गया। विजेता का गुणगान और पराजित की बुराइयाँ। और तो और, भारत में इतिहास को साहित्य की शैली में लिखने की लंबी परंपरा रही है। लगभग हर कथा में पराजित राजा का नाम तक बिगाड़ दिया गया। जरा सोचिए की क्या  किसी राजा ने अपने बच्चों का नाम दुर्योधन या दुशासन रखा होगा? इतिहासकार ने खलनायकों को बुरे नाम देने के लिए सुयोधन के लिए दुर्योधन ओर सुशासन के लिए दुशासन लिख दिया। अब रावण की बात लें।  विद्वानों का कहना है कि संस्कृत के 'रव' शब्द से रावण बना है। रावण का शाब्दिक अर्थ है -- चीखने वाला, रोने धोने वाला। रावण, अपने समय में, संसार के सबसे वैभवशाली देश का राजा था। जी हाँ, तकनीकी और वैभव में लंका का स्थान अयोध्या से ऊपर था। तो क्या किसी परम प्रतापी राजा का नाम  'रोने वाला' हो सकता है? कुछ शब्द-विद कहते हैं की रावण का अर्थ 'रुलाने वाला' भी हो सकता है; अत्याचारी, अतः रुलाने वाला। लेकिन यह भी हास्यास्पद बात है। कोई राजा कितना भी अत्याचारी हो, उसका अधिकारिक नाम या विशेषण 'रोने वाला' या 'रुलाने वाला' नहीं हो सकता। ध्यान देने की बात है कि प्राचीन साहित्य और इतिहास में, राजाओं के नाम नहीं अपितु गुणसूचक उपाधियों का प्रयोग किया गया है। इसी मान्यता के साथ आज 'रावण' शब्द के 'डी एन ए' की जाँच करते हैं।        

जो राज करे वह राजा। राज शब्द का मूल अर्थ है चमकना। मेरी समझ में राज शब्द आया ज्वल यानी आग से, आग की चमक से (ज्वल > ज्यर > ज़ार zar > राजा)। जब हमारे पुरखों ने आग जलाने की तकनीक सीखी, तब जो आग जला सकता था, जिसके पास 24 घंटे आग थी, जो पका कर खा सकता था, पका हुआ खिला सकता था, आग से हिंस्र पशुओं को डरा सकता था; वही राजा बना होगा। अतः 'राजा' शब्द शायद हमारे पाषाण-कालीन आदिम पुरखों के समय का शब्द  है। संसार की सबसे प्राचीन  पुस्तक ऋग्वेद में राजा शब्द राजा के अर्थ में ही मिलता है।  

राजा शब्द में परिवर्तन होते गए 

• राजा > राया > राय > राई > राउ >  राऊत 
• राजा > राय > राव > रावत > 
• राजा > राजा + ईश = राजेश 
• राजा > राजा + इन्द्र = राजेंद्र
• राजा > राजन > रायन > रायल > रॉयल royal > रावल 
• राजन > रायन > रायण > राणा
• राजन > रायन > रायना > रैना 
• राजन > रायन > रावन > रावण
• राजा > राय > राव > रावन > रावण 

अब आप ही बतायेँ, संस्कृत के विद्वानों द्वारा की गयी 'रोने वाला' या रुलाने वाला जैसी व्याख्याएं  कहाँ से आयीं ? शायद, विजेता के द्वारा कराये गए इतिहास लेखन से ! अगर रावण हमारे देश का सबसे बड़ा खलनायक न बना होता तो आज रावण शब्द राजा /राजन का पर्यायवाची शब्द होता।   

नोट: वाल्मीकी रामायण (3/33/1) में 'रावणम लोकरावणम' पद का प्रयोग है, जिसका अर्थ है -- लोकों को रुलाने वाला रावण। प्रसंग -- रावण की बहन शूर्पनखा रो रो कर रावण को ताने दे रही है। भाव है कि आज लोगों को रुलाने वाले की बहन को किसी ने रुला दिया है। किन्तु इससे यह सिद्ध नहीं होता कि रावण का अर्थ रुलाने वाला है।         

शायद आपको यह भी पसंद आए 
you may like the following posts 

महर्षि वाल्मीकि-1: शरीर पर दीमक और राम नाम का उल्टा जाप

     

महर्षि वाल्मीकि-2: सीता जी का पिता रावण! सीता जी का भाई राम!!

क्षारी-सागर में एनाकोण्डाओं की शैया पर आराम करते हुए भगवान विष्णु

Bhagwan Vishnu relaxing on a bed of anacondas in a salt lake

History was always written by the winners. Therefore, the historical accounts have always been one-sided. History celebrates the winners and depicts the losers as evil forces. Moreover, we in India, have had a very long tradition of writing history in the style of fiction. We find that, almost every ancient story has distorted the name of the defeated king. Just think of it, would any king name his sons as Duryodhana, i.e. evil invincible, or as Dushasan, i.e. evil ruler ? Ancient historians distorted Suyodhan to Duryodhana, i.e. the great invincible to evil invincible; and Sushasan to Dushasan, i.e. good ruler to evil ruler. Take the case of Ravana. According to the Sanskrit etymologists, the word Ravan is derivation of Sanskrit word 'rav' रव' which means 'noise'. The literal meaning of Ravana is 'the crying' or 'the screaming'.  Consider that Ravana,  was the king of the world's most prosperous country of his times. Yes, the technology and splendor of Lanka was superior to that of Ayodhya. So how can the ultimate majestic king be called 'crying' or 'screaming'? Some scholars believe that Ravana may mean 'causing to cry'; he was a tyrant and hence a cause of making people to cry. But this suggestion is ridiculous. No matter how tyrannical a king, he cannot be officially called by adjectives that mean 'crying' or 'causing to cry'. It is to be noted that the authors of the ancient literature and history have almost always used adjective titles rather the proper nouns for names of kings. With this background let us anlyse the DNA of the the word Ravana. I feel that the word raja is the root of ravana.  

The word Sanskrit word 'raja' means the ruler. And it comes from 'raj' i.e. brightness. I believe that the word, 'raj', in turn, comes from 'jwal' i.e. fire/ burning:  jwal ज्वल > jyar ज्यर > zar ज़ार  > raja राजा or inverse of zar. Thus 'raj' signified the brightness of fire. When our ancestors learned the techniques of igniting fire, someone who was proficient in doing it would have been able to possess fire 24x7, able to cook food and eat it too and also offer cooked food to others in the tribe. He would also be able to scare he predatory animals by his fire power.  Naturally, someone with fire in a fire-less society would be the king. Therefore, raja seem to be a very ancient word of the time of our  stone-age ancestors. The word raja is documented in the Rigveda, the most ancient text of the word. 

Raja mutated to several synonyms--   

raja > raya > ray > rai > rau > raut 
raja > ray > rav > rao > rawat 
raja > raja + ish (god) = rajesh (emperor)
raja > raja + indra (chief god) = rajendra (emperor)
raja> rajan > rayan > rayal > royal > rawal 
rajan > rayan > rayaN रायण > raNa राणा 
rajan > rayan > rayana > raina रैना 
rajan > rayan > ravan > ravaN रावण 
raja > ray > rav /rao > ravan > ravaN रावण 

Now you know what was the origin of 'ravan means crying' etymology. probably, the misinterpretation was the result of ancient history writers commissioned by the winner's side. Had Ravan not been the biggest villain of Indian culture, the word Ravan would have continued to be one of the synonyms of 'raja'. 

सौरपथ से ओर्बिट Sanskrit word saurapatha, i.e. Sun's path to Orbit

शायद आप यह भी देखना चाहेंगे मंगल से मार्स

You may like to see Mangal to Mars

मंगल से मार्स Mangal to Mars

यह मोदी शब्द कहाँ से आया? Etymology of Modi

मोदी का मतलब हैं मोठ दाल वाला 

Modi simply means seller of moth beans 

मोदी शब्द का डी.एन.ए. टैस्ट
‘मोदी’ का सामान्य अर्थ है, दाल, चावल आदि बेचने वाला, पंसारी, परचूनिया, ग्रॉसर (grocer)। भंडारी या स्टोर-कीपर (storekeeper) को भी मोदी कह सकते हैं। और ‘मोदीख़ाना’ का अर्थ है मोदी की दुकान या भंडार, पंसारी की दुकान, जनरल स्टोर, राशन की दुकान, किराना स्टोर, रसद भंडार, आपूर्ति भंडार। नरेंद्र मोदी गुजरात के मोढ-घाञ्ची समाज से हैं जो परंपरागत रूप से वनस्पति तेल निकालने और बेचने का काम करते रहा है। यह एक ऐतिहासिक तथ्य है कि भारत में पीढ़ी-दर-पीढ़ी एक ही व्यवसाय में लगे रहने के कारण पारिवारिक व्यवसाय ही जातियों में बदल गए थे। मेरा विचार है कि मोदी जाति का नामकरण प्राचीन काल में मोठ बेचने के व्यवसाय से शुरू हुआ होगा (मोठ > मोठी > मोढी > मोदी)। इसे समझने के लिए आइये चलें लगभग 10,000 वर्ष पहले कि दुनिया में, जब हमारे भील-शिकारी-घुमंतू पुरखे वनों को छोड़ कर मानव सभ्यता के पहले गाँव बसाना चाह रहे थे। कंद-मूल–फल का संग्रह और शिकार छोड़ कर हमारे पुरखे कृषि करना चाह रहे थे, किन्तु उन्हें अब भी वन में उपजी वस्तुएँ ही खाने के लिए पसंद थीं। ऐसे में कुछ लोग वन से वन-उपज ला कर गाँव के लोगों को बेचते थे या उनका लेन-देन करते थे। वन-उपज बेचने या उसका लेन–देन करने वाले ही वणिक /वनिये /बनिये कहलाए होंगे (वन > वणिक > वाणिज > वनिय > बनिया। इन वणिकों में भी विभिन्न लोग वन से वस्तु-विशेष लाने में विशेषज्ञता रखने लगे होंगे। इसी वस्तु-विशेष में विशेषज्ञता के कारण बनिया जाति की उप-जातियाँ बनी होंगी, जैसे बांस वाला बांसल /बंसल, मधु वाला मधुकुल/ मुद्गल। वन से लाकर मोठ बेचने वाले या उसका लेनदेन करने वाले वनिये मोठी कहलाए होंगे, और फिर मोठी से मोढी और मोदी। 

मोठ का नामकरण :- लेकिन मोठ का नाम मोठ क्यों पड़ा? प्राचीन काल में जब हमारे पुरखे नए–नए खाद्य पदार्थों की पहचान और उनका नामकरण कर रहे थे, उन्होने कंद-मूल-फल-अन्न का नामकारण उनके स्वाद, आकार या अन्य गुणों पर किया होगा। इस ब्लॉग में हम आम, मटर, pea, मूंग, मसूर, मोठ, टमाटर, चावल, नारियल, आदि के नामकरण की चर्चा कर चुके हैं; जैसे मधुर > मटुर > मटर। इसी क्रम जब मोठ के पौधे की खोज हुई तो पुरखों ने पाया कि यह मीठी फली मनुष्यों को भी पसंद है और पशुओं को भी। मिठास के कारण इसका नाम हुआ :- मिष्ठ > मोष्ठ > मोष्ठक (लुप्त संस्कृत) > मुकुष्ट  (संस्कृत) > मोष्ठक > मोठिके > मोडिके (कन्नड़)। मोष्ठ > मोठ > मुट/ मठ (गुजराती)। मोठ को बिना पकाये खाया जा सकता है क्योंकि पानी में भीगने के कुछ ही देर में मोठ नरम और अंकुरित हो जाता है। अतः यह भारतीय मूल का पौधा मानव इतिहास में सबसे पहले उपयोग में लाये जाने वाले अन्न / दाल में से एक रहा होगा। 

मोदी और मोदक -- कुछ विद्वानों का मत है कि मोदी शब्द मोदक (=लड्डू) से  बना, अतः मोदी हलवाई थे। किन्तु मुझे लगता है कि संसार का पहला मोदक बनाने के लिए मोष्ठक या मोठ का प्रयोग किया गया होगा। अतः मोठ से मोदक। यह कल्पना मोठ के इस गुण पर आधारित है की इसे बिना पकाये खा सकते हैं। कच्ची भीगी मोठ में कोई मीठा रस मिला कर संसार का पहला मोदक बना होगा। आज मोठ के तो नहीं किन्तु मूंग, उड़द और चने के मोदक काफी लोकप्रिय हैं।  अतः मोठ से मोदी, मोठ से मोदक; मोदक से मोदी नहीं।     

मोदी, मद्द, मद, ग्रॉसर  

सभी जातियों में केवल बनिये या मोदी ही अपना लेन-देन का हिसाब बही-खातों में रखते थे, इन बहियों में अन्य मोदियों से लेनदेन का हिसाब विभिन्न कॉलम में लिखा जाता था। प्रत्येक मोदी का एक अलग कॉलम होता था। यहीं से तालिका के कॉलम को मद (मोदी > मद) या मद्द (अरबी) कहा जाने लगा होगा। समाज द्वारा कृषि अपनाने के बाद जिन बनियों ने केवल मोठ ही नहीं अपितु सभी कृषि उत्पादों के लेन-देन का व्यवसाय किया वे कृषिर कहलाए होंगे और उससे ग्रॉसर (कृषिर > गृशिर > ग्रोशर > ग्रॉसर (grocer)। तो इस तरह मोदी लोग ग्रॉसर कहलाए होंगे। हिन्दी-अङ्ग्रेज़ी कोशों  में मोदी का अर्थ ग्रॉसर ही है (शब्दकोश में ग्रॉसर का उत्स ग्रोस (gross) या थोक व्यापार से बताया गया है)। 

घाञ्ची-मोढी  

बाद में कुछ मोदियों या ग्रॉसरों ने केवल वनस्पति तेल निकालने और बेचने का काम अपनाया। प्राचीन काल में, कोल्हू के आविष्कार से पहले, तेल निकालने के लिए तैलीय बीजों को घन या मुद्गर से पीटा जाता था, और उसकी पिट्ठी को निचोड़ कर तेल निकाला जाता था। अतः घन से पीट कर बीजों से तेल निकालने वाले तेली घाञ्ची-मोदी (घन > घाञ्ची) कहलाये। घन से पीट कर निकाला गया तेल ‘घानी तेल’ कहलाया। बाद में कोल्हू का आविष्कार होने पर मनुष्य ही उसमें पशु कि तरह जुत कर तेल निकालता था। कोल्हू के मशीनीकृत होने के बाद भी कोल्हू से निकले तेल हो घानी तेल ही कहते हैं और निकालने वाले को घाञ्ची।  भारत में जाति के ऊँच-नीच के क्रमिक वर्गीकरण का आधार उसका क्रमशः बुद्धिजीवी, बलजीवी, व्यवसायजीवी और श्रमजीवी होना था। यूँ तो घाञ्ची-तेली-मोदी की मूल जाति वन-उपज का व्यवसायी होने के कारण बनिया थी, किन्तु तेल निकालने का श्रमसाध्य काम करने के कारण वे निचले पायदान पर बनियों और शूद्रों के बीच की अन्य पिछड़ी जातियों में चले गए होंगे।     

मोदी शब्द के उत्स पर एक मत यह भी :- 

मोदी शब्द के उत्स पर अजित वडनेकर जी के दो बहुत ही शोधपूर्ण लेख उनके ब्लॉग पर उपलब्ध हैं। (1. मोदी की जन्मकुंडली 2. मोदीख़ाना और मोदी)। उनका कहना है कि भाषाविद् मोदी शब्द के उत्स पर एकमत नहीं है। मोदी शब्द का रिश्ता संस्कृत के मोद (आनंद), मोदक (लड्डू) और यहाँ तक की हलवाई से भी जोड़ा गया है। उनके अनुसार मोदी शब्द सेमेटिक धातु मीम-दाल-दाल (م د د ) यानी m-d-d  या मद्द (=आपूर्ति, सहायता) पर आधारित है। अरबी में बहीखाते के कालम को मद्द कहते हैं, जिससे हिन्दी का मद बना। अतः बही खाता रखने वाले ही मोदी हुए। इस तरह वडनेकर जी का मानना है कि मोदी शब्द हिन्दी में मध्यकालीन मुस्लिम दौर में सैन्य शब्दावली से आया है।  

शायद आपको यह पसंद आए

सरकार शब्द कहाँ से आया?

मैंगो पीपुल, आम आदमी, और कामन मैन Mango People, AAM AADAMI, and Common Man